题王司训汶阳亲舍图
[明代]：薛瑄
先生累叶居邹鲁，礼乐诗书绍先祖。夫子遗风饱已闻，杏坛遗迹频经睹。
一自宾兴上玉京，便拜除书绾丝组。官在中州千里馀，回首乡关路修阻。
为因甘旨缺晨昏，故遣良工写乡土。淡霭初分岭上村，轻烟乍点天边树。
洙泗微茫洄不流，龟蒙岌嶪黯将雨。凭轩忽若无丹青，汶水之阳见庭宇。
花间一鸟窥帘栊，竹里儿童随杖履。静听如闻琴瑟鸣，细看似觉斑斓舞。
先生乃是纯孝人，思亲对此融心神。锦衣有日遂荣养，寿觞更祝如大椿。
吾闻昔日唐忠臣，大行跋马高嶙峋。白云孤飞绕亲舍，望之不觉涕零巾。
至今香名满人耳，先生岂不追芳尘。愿将此图莫轻掷，子孙永作传家珍。
先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺迹頻經睹。
一自賓興上玉京，便拜除書绾絲組。官在中州千裡馀，回首鄉關路修阻。
為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡霭初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。
洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯将雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇。
花間一鳥窺簾栊，竹裡兒童随杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斓舞。
先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觞更祝如大椿。
吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白雲孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。
至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。願将此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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周南
晴溪帆卷橹声柔，两岸青红湿未收。欲问三吴清绝处，碧澜堂下采莲舟。
晴溪帆卷橹聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
元代：
彭炳
长安三月酒如酥，花落平堤水满初。杨柳簇门齐下马，九龙池上看叉鱼。
長安三月酒如酥，花落平堤水滿初。楊柳簇門齊下馬，九龍池上看叉魚。
宋代：
蒲寿宬
结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
明代：
潘希曾
匹马空山日易移，裹粮篝火傍崖炊。谁言野食无供帐，鸟作笙箫树作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙箫樹作帷。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。