送茶头并化士 其十二
[宋代]:释慧空
佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。
如探有无于怀中,如问可不于自己。有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门,入此界中而示现。丹山红炉为汝开,岁晚归来金百鍊。
佛子平居觀世間,皆謂圓融無雜壞。使其應入如所觀,與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝,要得圓成先擊碎。一毛不立等刹塵,八面俱來無向背。
如探有無于懷中,如問可不于自己。有無可不非外來,是中欲誰為愠喜。
佛子當持此法門,入此界中而示現。丹山紅爐為汝開,歲晚歸來金百鍊。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
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孙承恩
绮席名园烂饮时,翠盘妙舞逞腰肢。东皇未布青阳律,过客先歌白雪诗。
绮席名園爛飲時,翠盤妙舞逞腰肢。東皇未布青陽律,過客先歌白雪詩。
宋代:
王珪
五云迎晓禁庐开,不及华衣曳老莱。
宝藏发函金作界,仙醪传羽玉为台。
五雲迎曉禁廬開,不及華衣曳老萊。
寶藏發函金作界,仙醪傳羽玉為台。
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韩雍
十月江南天未霜,蒙茸野荠满园荒。旋呼童子寻根摘,便付庖人入鼎尝。
荐酒漫誇蒲笋懒,调羹殊胜韭芽香。居閒茹美皆君赐,补报无能感意长。
十月江南天未霜,蒙茸野荠滿園荒。旋呼童子尋根摘,便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶,調羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜,補報無能感意長。
明代:
宋琬
子夜清歌,隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头,卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌,隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭,卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
明代:
李东阳
涧筿岩杉处处通,野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路绕千年石,老鹤巢倾半夜风。
澗筿岩杉處處通,野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路繞千年石,老鶴巢傾半夜風。
清代:
史善长
远树千堆合,平沙万井开。山通南北套,地接上中台。
日落明驼走,风声驿骑来。紫狐求不易,高阁且徘徊。
遠樹千堆合,平沙萬井開。山通南北套,地接上中台。
日落明駝走,風聲驿騎來。紫狐求不易,高閣且徘徊。