夜宿何家寨，寨中止魏、于二姓，为婚姻
[清代]：刘鹗
驱马涉深涧，山径极深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林薮。
颇辞尘俗喧，迥出烟霞杪。逡巡问主人：住此安乐否？
主人向我言，两姓世相守。辈辈为婚姻，已是百年久。
开群自牛羊，忘归任鸡狗。怡然古人风，此事出意表。
须臾罗酒浆，儿女忽环绕。殷勤劝我饮，殊觉礼数厚。
自辞酒味薄，将意不堪口。聊得慰寂寞，且用息奔走。
蘧庐止一宿，漂泊等飞鸟。愁多不成寐，庭树鸡戒晓。
天明趋长途，失笑愧林叟。
驅馬涉深澗，山徑極深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林薮。
頗辭塵俗喧，迥出煙霞杪。逡巡問主人：住此安樂否？
主人向我言，兩姓世相守。輩輩為婚姻，已是百年久。
開群自牛羊，忘歸任雞狗。怡然古人風，此事出意表。
須臾羅酒漿，兒女忽環繞。殷勤勸我飲，殊覺禮數厚。
自辭酒味薄，将意不堪口。聊得慰寂寞，且用息奔走。
蘧廬止一宿，漂泊等飛鳥。愁多不成寐，庭樹雞戒曉。
天明趨長途，失笑愧林叟。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
宋代：
刘克庄
先皇亲为扁溪庵，奎画煌煌阳世南。
多病安知年望九，归耕何幸岁登三。
先皇親為扁溪庵，奎畫煌煌陽世南。
多病安知年望九，歸耕何幸歲登三。
元代：
曹伯启
辞乡弹指浃旬过，谩拟长松带女萝。僧室梦回愁思冗，侯门食罢强颜多。
世途千里心如折，茅屋双亲鬓已皤。富贵本来勤苦得，不须弹铗动高歌。
辭鄉彈指浃旬過，謾拟長松帶女蘿。僧室夢回愁思冗，侯門食罷強顔多。
世途千裡心如折，茅屋雙親鬓已皤。富貴本來勤苦得，不須彈铗動高歌。
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
清代：
周贻繁
徵轮静。西风劲。一杯清醑浇愁兴。离怀弱。香衾薄。
有何纷扰，为谁惊觉。柝。柝。柝。
徵輪靜。西風勁。一杯清醑澆愁興。離懷弱。香衾薄。
有何紛擾，為誰驚覺。柝。柝。柝。
清代：
邓汉仪
白狼山下白三郎，酒后偏能说战场。飒飒悲风飘瓦砾，座间人似到昆阳。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰場。飒飒悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
两汉：
佚名
全似丹青揾染成。更将何物斗轻盈。雪因舞态羞频下，云为歌声不忍行。
螺髻小，凤鞋轻。天边斗柄又斜横。水晶庭柱琉璃帐，客去同谁看月明。
全似丹青揾染成。更将何物鬥輕盈。雪因舞态羞頻下，雲為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊鬥柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。