约许侍郎诸公酒半宋正仲至自都城
[宋代]：魏了翁
人生能得几回别，一别公来四千日。
我骑紫马出行春，公指黄扉入当夕。
谁知行止不关人，解后天涯复同席。
方看紫陌烂红英，忽复浓阴颗青实。
断霞明空白日静，过雨穿林乱云湿。
如梦如梦梦邪非，曰归曰归归未得。
僰南山崒东流断，关西云霾北风急。
酒逢故人一吸易，语及新事百忧集。
麻问吾归将何归，梓州遂州有何择。
况有青山老居士，千骑东来闯然入。
更得可人高帝孙，又忻未至临邛客。
尽判三日作狂酲，要话十年胸愊塞。
人生能得幾回别，一别公來四千日。
我騎紫馬出行春，公指黃扉入當夕。
誰知行止不關人，解後天涯複同席。
方看紫陌爛紅英，忽複濃陰顆青實。
斷霞明空白日靜，過雨穿林亂雲濕。
如夢如夢夢邪非，曰歸曰歸歸未得。
僰南山崒東流斷，關西雲霾北風急。
酒逢故人一吸易，語及新事百憂集。
麻問吾歸将何歸，梓州遂州有何擇。
況有青山老居士，千騎東來闖然入。
更得可人高帝孫，又忻未至臨邛客。
盡判三日作狂酲，要話十年胸愊塞。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
区大相
吾观严子陵，岂缺经世务。玄纁三往反，始识洛阳路。
亲劳万乘问，不肯回头顾。偃仰帝座上，卧起道情愫。
吾觀嚴子陵，豈缺經世務。玄纁三往反，始識洛陽路。
親勞萬乘問，不肯回頭顧。偃仰帝座上，卧起道情愫。
宋代：
杨万里
人家具庆已燕喜，人家重庆更奇伟。
宜春台上贤治中，妙龄斫桂广寒宫。
人家具慶已燕喜，人家重慶更奇偉。
宜春台上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。
明代：
李之世
欹木崩厓架短桥，盘冈几转度山椒。牛堪负囷归村垄，水自推车灌稻苗。
瘴雨洒林烟不扫，火云酣午叶如烧。虽然也是南中地，却望家园首重翘。
欹木崩厓架短橋，盤岡幾轉度山椒。牛堪負囷歸村壟，水自推車灌稻苗。
瘴雨灑林煙不掃，火雲酣午葉如燒。雖然也是南中地，卻望家園首重翹。
清代：
徐元文
矫矫韩学士，高视薄浮壒。寡虑泊无营，立言道所赖。
痛饮非徒然，寄赏不在外。物情任回遹，揽古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
明代：
顾璘
鹦鹉才高失帝庭，人间穷达转冥冥。久将尘土抛金紫，自慱声华付汗青。
避地盟寒空卜筑，招魂歌就或来听。笛声莫怆山阳舍，琴操期闻中散灵。
鹦鹉才高失帝庭，人間窮達轉冥冥。久将塵土抛金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空蔔築，招魂歌就或來聽。笛聲莫怆山陽舍，琴操期聞中散靈。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。