瀼
[宋代]：周敦颐
元子溪曰瀼，诗传到于今。此俗良易化，不欺顾相钦。
庐山我久爱，买田山之阴。田间有流水，清泚出山心。
山心无尘土，白石磷磷沈。潺湲来数里，到此始澄深。
有龙不可测，岸木寒森森。书堂构其上，隐几看云岑。
倚梧或攲枕，风月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鸣琴。
数十黄卷轴，圣贤谈无音。窗前即畴囿，囿外桑麻林。
芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。饱煖大富贵，康宁无价金。
吾乐盖易足，名濂朝暮箴。元子与周子，相邀风月寻。
元子溪曰瀼，詩傳到于今。此俗良易化，不欺顧相欽。
廬山我久愛，買田山之陰。田間有流水，清泚出山心。
山心無塵土，白石磷磷沈。潺湲來數裡，到此始澄深。
有龍不可測，岸木寒森森。書堂構其上，隐幾看雲岑。
倚梧或攲枕，風月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鳴琴。
數十黃卷軸，聖賢談無音。窗前即疇囿，囿外桑麻林。
芋蔬可卒歲，絹布足衣衾。飽煖大富貴，康甯無價金。
吾樂蓋易足，名濂朝暮箴。元子與周子，相邀風月尋。
唐代·周敦颐的简介
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
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► 周敦颐的诗(35篇) 〕
明代：
李之世
吾家有息庐，息身未有日。古人悼无闻，四十而五十。
百年可例推，想亦无间隙。莫若早回头，可以息则息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
唐代：
白居易
谢玄晖殁吟声寝，郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上，
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至，必恐文星昨夜还。
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。
謝玄晖殁吟聲寝，郡閣寥寥筆硯閑。無複新詩題壁上，
虛教遠岫列窗間。忽驚歌雪今朝至，必恐文星昨夜還。
再喜宣城章句動，飛觞遙賀敬亭山。
宋代：
范祖禹
洛社瞻贤躅，书筵继老成。声容陪夙昔，论议想平生。
节与盘山峻，名随沇水清。草堂空旧隐，松月为谁明。
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節與盤山峻，名随沇水清。草堂空舊隐，松月為誰明。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
宋代：
梅挚
绣地萦回宝势长，遍游宁倦徙胡床。禅斋不顾幡风影，讲席乱飞花雨香。
苔阵暗连僧榻古，蕉旗低映佛窗凉。我来懒上东台上，目送霜楸感北堂。
繡地萦回寶勢長，遍遊甯倦徙胡床。禅齋不顧幡風影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東台上，目送霜楸感北堂。
宋代：
陈良贵
墨水东驰一鉴悬，隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点，远望春波水满田。
野客到时鸥自狎，禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约，一笑归来月满川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古刹峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禅僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。