和席八十二韵（元和十一年，夔与愈同掌制诰）
[唐代]：韩愈
绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。
绮陌朝游间，绫衾夜直频。横门开日月，高阁切星辰。
庭变寒前草，天销霁后尘。沟声通苑急，柳色压城匀。
纶綍谋猷盛，丹青步武亲。芳菲含斧藻，光景畅形神。
傍砌看红药，巡池咏白蘋.多情怀酒伴，馀事作诗人。
倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身。
绛阙銀河曙，東風右掖春。官随名共美，花與思俱新。
绮陌朝遊間，绫衾夜直頻。橫門開日月，高閣切星辰。
庭變寒前草，天銷霁後塵。溝聲通苑急，柳色壓城勻。
綸綍謀猷盛，丹青步武親。芳菲含斧藻，光景暢形神。
傍砌看紅藥，巡池詠白蘋.多情懷酒伴，馀事作詩人。
倚玉難藏拙，吹竽久混真。坐慚空自老，江海未還身。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
► 韩愈的诗(357篇) 〕
明代：
黎民表
飞步上㠝岏，星辰渐可扪。一山浮海至，五岭此峰尊。
元气回阴洞，丹霞辟妙门。从来尘劫外，别自有乾坤。
飛步上㠝岏，星辰漸可扪。一山浮海至，五嶺此峰尊。
元氣回陰洞，丹霞辟妙門。從來塵劫外，别自有乾坤。
两汉：
佚名
鼎湖龙远，九祭毕嘉觞。遥望白云乡。箫笳凄咽离天阙，千仗俨成行。圣神昭穆盛重光。宝室万年藏。皇心追慕思无极，孝飨奉烝尝。
鼎湖龍遠，九祭畢嘉觞。遙望白雲鄉。箫笳凄咽離天阙，千仗俨成行。聖神昭穆盛重光。寶室萬年藏。皇心追慕思無極，孝飨奉烝嘗。
宋代：
沈与求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依刘计未疏。自昔暗中人易记，到今名下士非虚。
欲从给事论奇字，拟向中郎得异书。愿借牙签三万轴，为公一一辨蟫鱼。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，拟向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
宋代：
高似孙
翠华不向苑中来，可是年年惜露台。
水际春风寒漠漠，宫梅却作野梅开。
翠華不向苑中來，可是年年惜露台。
水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。