文过其实
文过其实 (文過其實 ) 是一个汉语成语,拼音是wén guò qí shí,文过其实是中性词。。。。

拼音读音
拼音wén guò qí shí
怎么读
注音ㄨㄣˊ ㄍㄨㄛˋ ㄑ一ˊ ㄕˊˊ
繁体文過其實
出处《后汉书·冯衍传下》:“显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。”
用法作谓语、定语;用于作文等。
法语le fond ne répond pas à l'élégance de la forme
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开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
浪迹江湖 | 到处漂泊,没有固定的住处。 |
卑谄足恭 | 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
无妄之灾 | 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
风和日丽 | 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
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