诗文谜a>成语词典泰山不让土壤泰山不让土壤的故事

泰山不让土壤的成语故事

拼音tài shān bù ràng tǔ rǎng

基本解释泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

出处《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”

泰山不让土壤的典故

战国时期，秦王嬴政因恨吕不韦专权，设法排挤他，吕不韦畏罪自杀。嬴政将吕不韦的门客全部驱散。吕不韦的门客李斯上书嬴政：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”嬴政遂留用他。

成语	历史出处
春风化雨	先秦孟轲《孟子尽心上》：“有如时雨化之者。”
前因后果	梁萧子显《南齐书高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
百川归海	西汉刘安《淮南子氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”
日日夜夜	洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
打肿脸充胖子	李英儒《野火春风斗古城》第十章：“打肿脸充胖子，你还知道羞耻不？”
鬼烂神焦	唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
坏法乱纪	西汉戴圣《礼记礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”
上无片瓦，下无插针之地	宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
燕雀安知鸿鹄之志	《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”